«Если хочешь себе вторую жену, то окей, но без меня». Беларуска переехала в Польшу и приняла ислам

25 марта 2024 в 1711344000
MOST

10 марта у мусульман начался священный месяц Рамадан. В течение 30 дней верующие держат пост: не едят и не пьют от восхода до захода солнца. MOST поговорил с беларуской Натальей Папковой - политической активисткой, которая приняла ислам после переезда в Польшу. Женщина рассказала, как принятие ислама изменило ее жизнь, как на это отреагировали ее друзья и родители и как эта религия сочетается с феминизмом.

Наталья Папкова родилась в православной семье. Она вспоминает, что родители праздновали Пасху, но на этом проявления религиозности в семье заканчивались. В детском и юношеском возрасте беларуска не испытывала интереса ни к одной религии.

В 26 лет Наталью парализовало без видимой причины

Путь к вере начался, когда в 26 лет Наталью внезапно парализовало без видимой причины. В таком состоянии она месяц пролежала в больнице.

- В один из дней я парализованная неожиданно упала с кровати, - вспоминает женщина. - И после этого, шаг за шагом, я встала на ноги. Это не могло произойти само по себе. Тогда я подумала, что «что-то» мне помогает.

После выздоровления беларуска стала агностиком (агностицизм - философская концепция, основанная на том, что мир непознаваем и что мы не можем знать о существовании бога, божественных или сверхъестественных сил) и начала поиск религии, читала Библию и другие священные писания.

Наталья была одной из организаторок протестов против «декрета о тунеядцах» и в 2017 году из-за преследования со стороны беларусских властей уехала в Польшу. В этой стране беларуска впервые прочла Коран.

«25 марта я организовала акцию на День Воли, а 26 марта пришла в ислам»

В Варшаве Наталья сняла комнату в хостеле. Там же жили двое мусульман из Алжира - один из них впоследствии стал мужем беларуски. Мужчины помогали ей, поддерживали, покупали еду, иногда платили за хостел и разговаривали об исламе.

- В ислам я пришла через Коран, не через людей, - подчеркивает Наталья. - Люди мне подсказывали, показывали, что можно почитать. А дальше я уже сама. Ислам меня привлек последовательностью, логикой, дисциплиной, чистотой. Это именно то, что мне подходило тогда и подходит сейчас. В свое время Наполеон сказал, что если бы он придумывал для Франции Конституцию, то за основу бы взял Коран.

Беларуска отмечает, что, прежде чем перейти в новую веру, она прочла Коран три раза: как человек, как политик и как та, кто приняла решение стать мусульманкой. Ислам Наталья приняла во Львове - в татарской мечети, которая туда переехала из Крыма после аннексии полуострова.

- В 2018 году я поехала во Львов - меня попросили организовать там День Воли. 25 марта я организовала эту акцию, а 26 марта я пришла в ислам, - вспоминает она.

Принятие ислама одно из самых простых среди всех религий. Достаточно произнести вслух короткий отрывок из Корана (шахаду), а после подтвердить свое решение «в сердце».

«В исламе однополые связи - это грех… но ислам учит заступаться за угнетенных»

Наталья говорит, что у нее достаточно интеллигентные друзья и знакомые, поэтому ее переход в ислам они восприняли нормально. Правда, некоторым из них было сложно принять, что их подруга теперь не признает алкоголь.

- Но я и без алкоголя остаюсь душой компании, - смеется беларуска.

Мама тоже приняла выбор дочери.

- Мама сначала удивилась, потом сказала, что я террористка. А потом спросила, что теперь поменяется в моей жизни. Я ответила, что больше никогда не выпью алкоголь, что буду прятать свое тело и так далее. И она сказала: «Если не будешь пить, то и слава богу», - вспоминает Наталья.

Польское окружение также спокойно относится к выбору Натальи. Однако «менее интеллектуальные люди» могут задавать странные вопросы, например, почему мусульманка носит джинсы. «Естественно, я буду на работу ходить в джинсах, если я работаю в магазине. В абайе (свободная верхняя одежда, похожая на платье или халат, которую носят мусульманки в некоторых арабских странах. - Прим. MOST) будет неудобно», - отвечает в таких случаях она.

«Полицейские надели перчатки и начали что-то искать. Бомбу, наверное»

Наталья вспоминает, что в Варшаве ее два раза чуть не избили за внешний вид: один раз - в центре, второй раз - в районе Прага. Иногда к ней подходят и полицейские. И если на беларусских акциях они уже привыкли к женщине в платке, то ее появление на вокзале в час ночи вызывает вопросы.

- Я люблю кормить бездомных, - объясняет Наталья. - И вот я иду в платье, в хиджабе и с двумя большими ведрами из-под майонеза. Ко мне подходит полиция и спрашивает: «Что это?» Я говорю: «Еда, иду бездомных кормить». Они сказали открыть ведра, надели перчатки и начали что-то искать внутри. Бомбу, наверное.

По словам Натальи, помощь тем, кто в этом нуждается, угнетенным - это именно то, чему учит ислам. Следование этому правилу привело в прошлом году к конфликту с участниками акции ко Дню Воли в Варшаве.

По словам беларуски, во время акции «стали гнобить» беларусских анархистов за то, что они пришли с ЛГБТ-флагами. Женщина потребовала перестать это делать и сама взяла радужный флаг в руки: «И вот я в хиджабе и с этим флагом».

- Да, в исламе однополые связи - это грех, - объясняет свою позицию Наталья. - Но если такие люди есть и если им это надо для нормальной жизни, то нельзя их за это гнобить. Все люди имеют одинаковые права. Ислам учит заступаться за угнетенных. Косые они, кривые или еще какие - извиняюсь за неполиткорректность - это уже не наше дело. Если их угнетают, мы должны за них заступаться и помогать.

«Если хочешь себе вторую жену, то окей, но без меня»

Наталья сочетает с исламом социал-демократические политические взгляды и феминизм. Она не согласна с расхожим мнением, что ее вера как-то ущемляет права женщин, и может подтвердить это опытом семейной жизни с мусульманином из Алжира.

Перед свадьбой беларуска и алжирец обсуждали многие моменты, в том числе вопрос о второй жене.

- Я сразу сказала: если хочешь себе вторую жену, то окей, но без меня. Дальше дискуссии не было, - рассказывает Наталья.

Ее права соблюдались и в быту.

- В быту он был практически нулевой, - делится беларуска. - Но ничего: за месяц научился убирать, яичницу себе жарить. Я могла прийти с работы уставшей, и он спрашивал, хочу я готовить или нет. Если нет, то мы шли в кафе и там ели. Не было такого, как говорят, что мусульманка - рабыня своего мужа. Ничего подобного.

«Ты женщина, и это я должен тебя уважать, заботиться о тебе и содержать»

Женщина добавляет, что в их отношениях было множество «няшных моментов»: муж был очень заботливым, ухаживал за ней, а каждое утро начиналось с чашечки кофе от него.

- Он никогда не трактовал ислам в свою пользу, мол, ты женщина и должна то-то и то-то, - продолжает она. - Нет. Ты женщина, и это я должен тебя уважать, заботиться о тебе и содержать. И в Коране это тоже все прописано. У нас жизнь была построена на уважении, доверии и любви.

Единственной проблемой Наталья называет «адскую ревность» мужа. Она шутит, что супруг ревновал ее даже к столбу в мечети. Такое поведение доставляло неудобства, и супруги понимали, что с этим надо что-то делать.

- И он пошел к психологу. Вылечился. Он все равно ревновал, но уже мог контролировать свою ревность, - вспоминает беларуска.

С мужем Наталья прожила полтора года, еще три они жили на расстоянии: у супруга кончилась виза, и он вынужден был уехать на родину. Полететь вместе с ним Наталья не могла, так как Алжир мог выдать ее России или Беларуси.

- Три года - это большой срок, поэтому мы приняли решение, что нам лучше будет расстаться, - подводит итог женщина.

Наталья уверена, что ислам предоставляет женщинам много прав. Причиной ограничений, которые есть в некоторых мусульманских странах, беларуска называет не религию, а культурные особенности.

- Беларусские женщины тоже ограничены в правах, - считает Наталья. - В Польше права женщин тоже нарушаются. Тот же запрет на аборты - это ведь нарушение женских прав. Во многих арабских странах точно так же запрещены аборты. И как идет борьба за женские права в Европе, так она идет и в других странах.

«По пять раз в день в мечеть не набегаешься»

Из-за особенностей законодательства официальный статус мечети в Польше имеют всего четыре здания: в Гданьске, Белостоке и в двух подляшских татарских деревнях - Бохоники и Крушиняны. А самая большая арабская мечеть Варшавы называется Культурный мусульманский центр. На праздники в конце месяца Рамадан сюда приходит по 3-4 тысячи человек.

- В варшавскую мечеть ходит много арабов, - рассказывает беларуска. - В Польше, как и в остальной Европе, очень котируются арабские айтишники, как и беларусские. Есть люди в мечети из Палестины, из Пакистана. Много людей с постсоветского пространства: таджики, узбеки.

Наталья говорит, что знает несколько девушек-полек, которые перешли в ислам. А в последнее время на молитвах стали появляться и украинки. Есть примеры перехода в ислам и среди беларусов.

- У двух моих друзей были проблемы, по большому счету из-за алкоголя. Я подсказала, что можно почитать Коран. Они почитали и сказали, что это многое упрощает в жизни, - рассказывает беларуска.

Наталья старается приходить в мечеть по пятницам - это святой день у мусульман, как воскресенье у христиан. Но во время Рамадана она бывает здесь практически каждый день. По вечерам для прихожан организуется ифтар - совместный прием пищи после окончания дневного поста.

- Молиться постоянно в мечети не обязательно, можно и дома - рассказывает беларуска. - По пять раз в день в мечеть не набегаешься при всем желании. Но если ты на работе, например, то можно и дома после работы помолиться. Я разговаривала об этом с имамом, он говорит, что это нормально.

«Строгого запрета ходить в ночные клубы нет»

В целом, по словам Натальи, за последние несколько лет Варшава хоть и ненамного, но стала удобней для мусульман. Раньше тут был всего один магазин с халяльным мясом. А теперь уже три, правда, находятся они неудобно для нее. Также в польской столице сложно найти досуг без алкоголя, но в последнее время открывается много кальянных. «С Францией, где на каждом шагу магазины и мечети, не сравнить, конечно», - отмечает женщина.

Строгого запрета ходить в ночные клубы в исламе нет, но это и не приветствуется.

- Я недавно со своей подругой ходила в ЛГБТ-клуб, а до этого с другом - в обычный клуб. Ну и, честно говоря, я старая для этого - мне уже не заходит, - делится беларуска.

Наталья считает, что ислам «в тему» в любое время. Но если люди меняются, то ислам остается таким же, как и раньше.

- В Коране написано, что если хочешь быть хорошим мусульманином, то иди за Кораном, а не за мусульманами, - говорит беларуска.